時間：2008.07.20 (日) 10:00
集合地點：三峽大板根門口
聯絡人：范士偉 0922-497-824
～更多資訊將陸續更新中～
2008年6月23日 星期一
2008年6月12日 星期四
劉大潭 台北親子演講會
謙仁和肇芸在五月初遇到劉大潭先生
覺得他的人生過程可以給我們小孩很大的啟發
肇芸建議辦一個親子演講會
讓更多有興趣的朋友來參加
如您有興趣
請看肇芸的電子報
且和她聯絡以便統計人數
我們的場地座位是133位
加椅子可到150左右
若人數太多
可能須和劉先生商量分兩場來辦
因此有興趣的朋友
請早點和我們連絡以方便安排
謝謝
祝好
謙仁
劉大潭 台北親子演講會
劉大潭影片分享
麥克阿瑟為子禱文
麥克阿瑟的為子祈禱文獻給天下所有父母與孩子。
Build me a son, O Lord, who will be strong enough to know when he is weak, and brave enough to face himself when he is afraid; one who will be proud and unbending in honest defeat, and humble and gentle in victory.
主啊！求你塑造我的兒子，使他夠堅強到能認識自己的軟弱；夠勇敢到能面對懼怕；在誠實的失敗中，毫不氣餒；在勝利中，仍保持謙遜溫和。
Build me a son whose wishes will not take the place of deeds; a son who will know Thee…… and that to know himself is the foundation stone of knowledge.
懇求塑造我的兒子，不至空有幻想而缺乏行動；引導他認識你，同時又知道，認識自己乃是真知識的基石。
Lead him, I pray, not in the path of ease and comfort, but under the stress and spur of difficulties and challenge.Here, let him learn to stand up in the storm; here let him learn compassion for those that fail.
我祈禱，願你引導他不求安逸、舒適，相反的，經過壓力、艱難和挑戰，學習在風暴中挺身站立，學會憐恤那些在重壓之下失敗的人。
Build me a son, whose heart will be clear, whose goal will be high, a son who will master himself before he seeks to master other men; one who will reach into the future, yet never forget the past.
求你塑造我的兒子，心地清潔，目標遠大；使他在指揮別人之前，先懂得駕馭自己；永不忘記過去的教訓，又能伸展入未來的理想。
And after all these things are his,add, I pray, enough of a sense of humor, so that he may always be serious, yet never take himself too seriously.
當他擁有以上的一切，我還要禱求，賜他足夠的幽默感，使他能認真嚴肅，卻不致過分苛求自己。
Give him humility, so that he may always remember, the simplicity of true greatness, the open mind of true wisdom and the meekness of true strength.
懇求賜他謙卑，使他永遠記牢，真偉大中的平凡，真智慧中的開明，真勇力中的溫柔。
Then, I, his father will dare to whisper, "I have not lived in vain.
如此，我這作父親的，才敢低聲說：「我沒有虛度此生。」
－General Douglas MacArthur 道格拉斯麥克阿瑟將軍
覺得他的人生過程可以給我們小孩很大的啟發
肇芸建議辦一個親子演講會
讓更多有興趣的朋友來參加
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且和她聯絡以便統計人數
我們的場地座位是133位
加椅子可到150左右
若人數太多
可能須和劉先生商量分兩場來辦
因此有興趣的朋友
請早點和我們連絡以方便安排
謝謝
祝好
謙仁
劉大潭 台北親子演講會
時間：6/29/2008 1:00-3:00 p.m.
地點：台灣大學
報名辦法：想參加的朋友請mail給我或者跟我電話連絡0938001123，名額有限請盡快與我聯繫。
和阿麵一起到香港，能和他一起工作我覺得很棒，一同在人生道路上扶持打拼。在這次旅程之中，最有意義的一件事情就是能夠聽到劉大潭先生的演講，建議您可以用「劉大潭」三個字到網路上找找他的資料，您會找到他更多值得您尊敬地方。
阿潭三歲時罹患小兒麻痺，不氣不餒國小以第一名成績畢業。不過，問題又來了，山區沒國中啊！阿潭問爸爸：「以後我該怎麼辦？」爸爸也去請教很多人，有人說：「叫他去擦皮鞋啦！」也有人說：「去學刻印章啦！」甚至也有人直接說：「這孩子是個『廢人』，不用再唸書，也不必去學什麼手藝，乾脆拿個盤子給他，叫他去車站，趴在地上當乞丐，人家就會丟銅板給他！」
阿潭聽了，難過得跑到樹下大聲痛哭—「不，我不要當廢人，我不要當廢人，我不要當乞丐……」
上個月Migi見到的阿潭，是一家公司的董事長，結婚生了三個孩子，是台灣的發明王，談吐有自信，聆聽他的演講，想想自己只覺得努力不夠。
日前我打電話到劉大潭家，他母親接的，一位非常有活力、親切的老太太，後來從大潭學找口中知道老太太以為我是詐騙集團，哈哈。但巧合的是劉大潭主動在我部落格留言哩，我想他剛好看到我的版提到他吧，可見得他是一個多麼積極的人，超欣賞。劉大潭果然就是劉大潭。
劉大潭的事蹟在網路上是很容易找到的，在香港聽他的演講，我看到他積極、幽默有自信的談吐。他的父母在他成長過程中是比較傳統宿命的面對方式，但是劉大潭沒有受限於生命，積極爭取可能的發展。不但可以成為孩子們的榜樣，也是我們這些大人們的學習的對象。
我們從香港回來就為孩子們講述劉大潭的故事，希望能夠透過這次活動，結交這位朋友，透過他來鼓勵我們的孩子，比任何人說教都來得有意義，因為這樣的機緣能夠為孩子們找到一位生命導師，是父母的福氣、也是孩子們的福氣。
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麥克阿瑟為子禱文
麥克阿瑟的為子祈禱文獻給天下所有父母與孩子。
Build me a son, O Lord, who will be strong enough to know when he is weak, and brave enough to face himself when he is afraid; one who will be proud and unbending in honest defeat, and humble and gentle in victory.
主啊！求你塑造我的兒子，使他夠堅強到能認識自己的軟弱；夠勇敢到能面對懼怕；在誠實的失敗中，毫不氣餒；在勝利中，仍保持謙遜溫和。
Build me a son whose wishes will not take the place of deeds; a son who will know Thee…… and that to know himself is the foundation stone of knowledge.
懇求塑造我的兒子，不至空有幻想而缺乏行動；引導他認識你，同時又知道，認識自己乃是真知識的基石。
Lead him, I pray, not in the path of ease and comfort, but under the stress and spur of difficulties and challenge.Here, let him learn to stand up in the storm; here let him learn compassion for those that fail.
我祈禱，願你引導他不求安逸、舒適，相反的，經過壓力、艱難和挑戰，學習在風暴中挺身站立，學會憐恤那些在重壓之下失敗的人。
Build me a son, whose heart will be clear, whose goal will be high, a son who will master himself before he seeks to master other men; one who will reach into the future, yet never forget the past.
求你塑造我的兒子，心地清潔，目標遠大；使他在指揮別人之前，先懂得駕馭自己；永不忘記過去的教訓，又能伸展入未來的理想。
And after all these things are his,add, I pray, enough of a sense of humor, so that he may always be serious, yet never take himself too seriously.
當他擁有以上的一切，我還要禱求，賜他足夠的幽默感，使他能認真嚴肅，卻不致過分苛求自己。
Give him humility, so that he may always remember, the simplicity of true greatness, the open mind of true wisdom and the meekness of true strength.
懇求賜他謙卑，使他永遠記牢，真偉大中的平凡，真智慧中的開明，真勇力中的溫柔。
Then, I, his father will dare to whisper, "I have not lived in vain.
如此，我這作父親的，才敢低聲說：「我沒有虛度此生。」
－General Douglas MacArthur 道格拉斯麥克阿瑟將軍
2008年6月11日 星期三
2008年6月10日 星期二
2008年6月3日 星期二
八大人覺經精要
為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺。
以佛為師，是名佛子。佛子時時，至心誦此：無常無我、息緣少欲、知足常樂、精進修行、以慧唯先、平等布施、離欲清淨、慈悲度眾，覺此八事，諸佛所教。
第一覺：悟世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變 異，虛偽無主；心是惡源，形為罪藪。如是觀察，漸離生死。
世間無常，成住壞空。四大為身，生老病死；五陰為心，生住異滅；身心無我，虛妄無實。妄心作祟，為滿己欲，貪瞋不斷，故造萬惡；迷形為身，為此假軀，不擇手段，故為罪藪。如是觀察，身心世界，無常無我，不再貪愛，漸離生死。
第二覺：知多欲為苦。生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。
有欲則苦，無欲則樂，多欲多苦，少欲少憂。生死輪迴，塵勞疲憊，皆由貪欲，起而追逐，若能少欲，清淨無為，身則不勞，心亦不疲，自在無慮。
第三覺：知心無厭足，惟得多求，增長罪惡。菩薩不爾；常念知足，安貧守道，惟慧是業。
「欲」是未得，「足」是已有。既修少欲，便不妄求；若是已有，便當知足。不悟當下，只想未有，執意追求，貪而無厭，故增罪惡。菩薩行者，少欲知足，安貧無憂，一心辦道。
第四覺：知懈怠墜落。常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。
莫言少欲，則落懈怠；勿說知足，則不精進。修行有成，必是精進，離此勇猛，道業難成。常行精進，能破煩惱，摧伏心魔，?#92;脫五陰，出十八界。
第五覺：悟愚癡生死。菩薩常念，廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂。
無明愚癡，生死之本，若無智慧，何能出離。菩薩行者，廣學多聞，深入經藏，聞思修證，方能「自覺」；成就辯才，隨機說法，教化眾生，給予安樂，是為「覺他」。
第六覺：知貧苦多怨，橫結惡緣。菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
福慧圓滿，自利利他，布施修福，而無分別。「財施」貧苦，「無畏」怨心，化惡為善，「法施」開導。無住布施，是名菩薩，不念舊惡，不憎惡人，怨親平等。
第七覺：悟五欲過患。雖為俗人，不染世樂；常念三衣，瓦缽法器，志願出家，守道清白，梵行高遠，慈悲一切。
五欲之患，令人執迷。雖是在家，亦不可染；常念僧伽，生活樸實，離欲出家，清淨修道，人格高尚，意境深遠，慈者與樂，悲者拔苦，為滅欲患，人當效之。
第八覺：知生死熾然，苦惱無量。發大乘心，普濟一切；願代眾生受無量苦，令諸眾生畢竟大樂。
三界火宅，熾熱然身，大眾生死，苦惱不盡。菩薩發心，普濟一切，方以「慈」應；願代眾苦，令諸眾樂，即以「悲」應。
如此八事，乃是諸佛、菩薩、大人之所覺悟。精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸；復還生死，度脫眾生。
以上八事，乃佛菩薩，所悟之理，故行者們，當謹記之。先要自覺，行深勤修，以證法身，終至解脫；而後覺他，度脫眾生。
以前八事，開導一切，令諸眾生，覺生死苦，捨離五欲，修心聖道。
佛告弟子，將此八事，開示法義，教導大眾，令人覺悟，生死苦惱，願捨五欲，一心修道。
若佛弟子誦此八事，於念念中，滅無量罪，進趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂。
若佛弟子，能誦其文，且思其義，必能以此，自覺覺他，故能滅罪，趣入覺悟，斬斷生死，速登正覺，常住永樂。
以佛為師，是名佛子。佛子時時，至心誦此：無常無我、息緣少欲、知足常樂、精進修行、以慧唯先、平等布施、離欲清淨、慈悲度眾，覺此八事，諸佛所教。
第一覺：悟世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變 異，虛偽無主；心是惡源，形為罪藪。如是觀察，漸離生死。
世間無常，成住壞空。四大為身，生老病死；五陰為心，生住異滅；身心無我，虛妄無實。妄心作祟，為滿己欲，貪瞋不斷，故造萬惡；迷形為身，為此假軀，不擇手段，故為罪藪。如是觀察，身心世界，無常無我，不再貪愛，漸離生死。
第二覺：知多欲為苦。生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。
有欲則苦，無欲則樂，多欲多苦，少欲少憂。生死輪迴，塵勞疲憊，皆由貪欲，起而追逐，若能少欲，清淨無為，身則不勞，心亦不疲，自在無慮。
第三覺：知心無厭足，惟得多求，增長罪惡。菩薩不爾；常念知足，安貧守道，惟慧是業。
「欲」是未得，「足」是已有。既修少欲，便不妄求；若是已有，便當知足。不悟當下，只想未有，執意追求，貪而無厭，故增罪惡。菩薩行者，少欲知足，安貧無憂，一心辦道。
第四覺：知懈怠墜落。常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。
莫言少欲，則落懈怠；勿說知足，則不精進。修行有成，必是精進，離此勇猛，道業難成。常行精進，能破煩惱，摧伏心魔，?#92;脫五陰，出十八界。
第五覺：悟愚癡生死。菩薩常念，廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂。
無明愚癡，生死之本，若無智慧，何能出離。菩薩行者，廣學多聞，深入經藏，聞思修證，方能「自覺」；成就辯才，隨機說法，教化眾生，給予安樂，是為「覺他」。
第六覺：知貧苦多怨，橫結惡緣。菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
福慧圓滿，自利利他，布施修福，而無分別。「財施」貧苦，「無畏」怨心，化惡為善，「法施」開導。無住布施，是名菩薩，不念舊惡，不憎惡人，怨親平等。
第七覺：悟五欲過患。雖為俗人，不染世樂；常念三衣，瓦缽法器，志願出家，守道清白，梵行高遠，慈悲一切。
五欲之患，令人執迷。雖是在家，亦不可染；常念僧伽，生活樸實，離欲出家，清淨修道，人格高尚，意境深遠，慈者與樂，悲者拔苦，為滅欲患，人當效之。
第八覺：知生死熾然，苦惱無量。發大乘心，普濟一切；願代眾生受無量苦，令諸眾生畢竟大樂。
三界火宅，熾熱然身，大眾生死，苦惱不盡。菩薩發心，普濟一切，方以「慈」應；願代眾苦，令諸眾樂，即以「悲」應。
如此八事，乃是諸佛、菩薩、大人之所覺悟。精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸；復還生死，度脫眾生。
以上八事，乃佛菩薩，所悟之理，故行者們，當謹記之。先要自覺，行深勤修，以證法身，終至解脫；而後覺他，度脫眾生。
以前八事，開導一切，令諸眾生，覺生死苦，捨離五欲，修心聖道。
佛告弟子，將此八事，開示法義，教導大眾，令人覺悟，生死苦惱，願捨五欲，一心修道。
若佛弟子誦此八事，於念念中，滅無量罪，進趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂。
若佛弟子，能誦其文，且思其義，必能以此，自覺覺他，故能滅罪，趣入覺悟，斬斷生死，速登正覺，常住永樂。
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