金莉畫室的家聚團體照

有些事現在不做,一輩子都不會做了

很奇怪地開頭嗎?

這是讀一篇文章很有感覺一句話

面對一件心中想做的事......悄悄告訴自己....有些事現在不做,一輩子都不會做了.....

那麼......你 會 如 何.........??????????

待續...............

無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋

聖 嚴 師 父 遺 言
一、 出生於一九三○年的中國大陸江蘇省，俗家姓張。在我身後，不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。禮請一至三位長老大德法師，分別主持封棺、告別、荼毘、植葬等儀式。務必以簡約為莊嚴，切勿浪費舖張，靈堂只掛一幅書家寫的輓額「寂滅為樂」以作鼓勵；懇辭花及輓聯，唯念「南無阿彌陀佛」，同結蓮邦淨緣。
二、身後若有信施供養現金及在國內外的版稅收入，贈與財團法人法鼓山佛教基金會及財團法人法鼓山文教基金會。我生前無任何私產，一切財物，涓滴來自十方布施，故悉歸屬道場，依佛制及本人經法院公證之遺囑。
三、凡由我創立及負責之道場，均隸屬法鼓山的法脈，除了經濟獨立運作，舉凡道風的確保、人才的教育、互動的關懷及人事的安排，宜納入統一的機制。唯在國外的分支道場，當以禪風一致化、人事本土化為原則，以利純粹禪法之不墮，並期禪修在異文化社會的生根推廣。
四、法鼓山總本山方丈一職，不論是由內部推舉，或從體系外敦聘大德比丘、比丘尼擔任，接位之時亦接法統，承繼並延續法鼓山的禪宗法脈，亦不得廢止法鼓山的理念及方向，是為永式。佛說：「我不領眾，我在僧中」，方丈是僧團精神中心，督策僧團寺務法務僧斷僧行，依法、依律、依規制，和樂、精進、清淨。
五、我的著作，除了已經出版刊行發表者，可收入全集之外，凡未經我覆閱的文稿，為免蕪濫，不再借手後人整理成書。
六、在我身後，請林其賢教授夫婦，將我的「年譜」，補至我捨壽為止，用供作為史料，並助後賢進德參考。故請勿再編印紀念集之類的出版物了。
七、我的遺言囑託，請由僧團執行。我的身後事，不可辦成喪事，乃是一場莊嚴的佛事。
八、僧俗四眾弟子之間，沒有產業、財務及權力、名位之意見可爭，但有悲智、和敬及四種環保的教育功能可期。諸賢各自珍惜，我們有這番同學菩薩道的善根福德因緣，我們曾在無量諸佛座下同結善緣，並將仍在無量諸佛會中同修無上菩提，同在正法門中互為眷屬。
九、在這之前本人所立遺言，可佐參考，但以此份為準。　　末後說偈：「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」
法鼓山 創辦人
中華民國九十八（二○○九）年

好久不見了 娜塔莉的部落格<造訪娜塔莉>

快兩年多了

看不下去自己的部落格已佈滿了灰塵

前幾天  蠢蠢欲動

今天  終於動筆了

回顧過去的幾個月

心中總是充滿了感恩

喜樂的心情  平安的心境

看似簡單的喜樂與平安

在此時、此刻的我們(金融風暴與不景氣的我們)

作起來卻又不簡單

我想  

若非時時覺得知足  心中便難於時時喜樂

若非時時覺得踏實  心中亦難於時時平安

我感恩於最近每日生活的簡單

接送小孩上下學、讀經靈修、

為家人打理三餐與日常所需的簡單

我感恩於孩子懂事與祥寧的情緒

我感恩於先生工作上的穩定

我感恩於擁有一段與神對話的安靜時刻

(每一天的與神對話、與自己對話都能有實足的收穫與感動)

我感恩於能夠悠遊於書本中之自在

最近  真看了幾本好書

『追風箏的孩子』、『人間大學2』、『曠野的聲音』

與正在看的『百歲醫師教我的育兒寶典』

以及正要看的『心連心.親子情』、『能量醫療』

也期待自己  能如實記錄下自己每天的感想與感動

八里教養院公益活動

活動日期:2月 15日 星期日 上午:10:30分
活動內容：園區簡介參觀、午餐餵食活動時間：10:30-1230
愛心服務活動地點：八里愛心教養院. 台北縣八里鄉華富山37號
TEL：2610-6677 連絡小姐: 玉川小姐

主辦人：邱婕綺 0919-510-145
詳細資料請見以下文章 　

交通工具: 需自行開車(因在山區，需自備開車，或約地點接送)交通指南: 台北至淡水八里方向…在中華路二段(看到FORMOSA加油站對面山路往山上走到底)從山下至教養院就要二十分鐘的車程囉!所以請大家提早出門哦!婕綺會在十點十分在山下的FORMOSA加油站等大家哦!最慢10:20分我就會往山上走囉!我的連絡電話:0919510145

因八里教養院地區偏遠，志工人員非常少，公益團體有限，所以請大家發揮時間撥空一同參與，因為這些孩子需要你們，而那裡的社工非常辛苦，也非常需要幫手，一同為孩子餵食與照顧，如果這一個小時半的時間裡可以分擔社工的工作，他們就可以擁有更多的體力照顧需要的孩子，感恩大家哦!

2008 歲末年終家聚

時間：2008.12.28 (日) 14:00 ～ 17:00
地點：新家庭成員　仲仁 & 金莉的家
台北市內湖區成功路四段 30 巷 40 號 2F (德安百貨後面)
02-8791-7453 0910-947-468
主題：歲末年終回顧 & 分享 (歡迎帶外食喔!! 嘻嘻)
主持人：我們德高親切的家長秋梅
PS !! 仲仁 & 金莉是我們新加入的家庭成員
誠摯地期待大家蒞臨他們愛的小窩

達賴喇嘛的人生智慧───工作更快樂

以下是我自：「達賴喇嘛的人生智慧───工作更快樂」一書中所節錄出的片段

聖人境界，我一介凡夫，雖不能至，惟心嚮往之。希望自己也可僅憑一顆真心待人，毋需矯飾。

　『．．．

　　由於他對每個活動都是全心參與，所以達賴喇嘛無須根據不同場合，來改變自己的作風與行為。他就是他，不論是在家、或是在「工作中」，都是同一個他。我默想著，這樣的生活必然是無比的自由自在。

　　我回想起去年親眼看到的一幕特別景象。當時達賴喇嘛正在華府訪問，一天晚上，他到國會大廈參加特別為他舉行的歡迎宴會，宴會的主辦人是參議員黛安．費恩斯坦，華府的精英份子全都到場與會。有如一本真人版的華府權力名人錄。宴會是在國會大廈參議院內的華麗會場所舉行。大使、高級參議員和國會領袖們靜靜地穿越鮮紅的地毯，頭頂上則是光華燦爛的水晶吊燈，四周從牆壁直到天花板，都裝飾著色彩柔和內斂的壁畫。整個會場的佈置成為一種恰如其分的背景，只為突顯出與會人士的尊榮華貴。

　　我認出了許多常在電視上看到的面孔，但見到他們本人，卻讓我有些不安的感覺。我不知道為什麼。然後，我想到了───比起我在電視上看到的面孔，許多人並未顯得更「有生命力」一點。我仔細看著這些國會的領袖人物，他們的面孔紋路很深，表情凍結在一張無法穿透的面具之下，他們的舉止僵硬而人工化。在他們之中冒出一點火花的，是年輕的助理與實習生，他們剛剛步出大學校門，陶醉在週邊的權力世界中，連說話的語調都透著刻意壓低的興奮之情。想要裝大人吧！我想著。對我這個之前從未涉獵政治圈的人而言，這一切景象看起來都很超現實。

　　我來得挺早的，眾多賓客在會場內來回穿梭。較年長或較穩重的賓客看起來對自己的地位深具信心，認為自己重要得不得了，所以對身邊的其他人不屑一顧。當別人向他們引介某人時，他們只是將眼光掃向遠方，根本不在意面前還站著另一個人。年輕一點的或比較沒自信的人顯然佔了多數，但他們似乎也一樣無視於眼前的說話對象，而是心不在焉地一直亂瞄著會場各處，試著確定自己應該要站在這個權力體系中的哪個位置。有些人會越過群眾來做自我介紹，而就像我後來會跟達賴喇嘛談到的，我最常聽見的問題是：「你是作什麼的？」他們似乎很有評估他人的才能───在一百六十億分之一秒內，他們就能判斷你對他們是否有用了。如果沒有用處，他們會立刻走開，擠進人群中，想辦法去認識更重要的人。有些人啜飲著健怡可樂或白酒，會場中央是一張長長的宴會桌，擺滿了進口起司、炸蝦、泡芙甜點與各色美食。大部分的食物都沒有被動過，很多看起來已經乾巴巴的、不好吃了。我四處張望，卻很少看到顯得放鬆又快樂的人。

　　終於，達賴喇嘛走進會場，立刻形成了強烈的對比。他和平時一樣顯得平靜愉悅，我注意到他甚至沒有穿上他那雙洛克波特的高級皮鞋，而是穿著那雙舊的橡膠涼鞋。費恩斯坦參議員與她的丈夫開始向一些貴賓介紹達賴喇嘛。這時達賴喇嘛為自己倒了一杯水，費恩斯坦參議員則搬了一張黑橡木古董椅走過房間，然後把椅子靠著牆邊放好，請他就座。好幾位參議員排成一列，等著背介紹給達賴喇嘛。

　　我站在會場的另一邊，聽不見他們說些什麼，只是觀察著達賴喇嘛和他們會面的方式───真心的握手，溫暖誠摯的微笑與直接的眼神接觸。很顯然的，他還是一如平常，只是把他們當成一個平凡的人看待，沒有任何矯飾。很快地，這些人的臉上不由自主地露出了微笑，甚至連身體的姿態也放鬆了下來。我注意到他們被介紹過之後，有許多人仍在徘徊觀望，不想立即離去。最後，一位參議員拉了一張椅子在達賴喇嘛身邊坐下。排在下一個的參議員也這麼做了。很快地，十二個政治人物分成兩半，分別在達賴喇嘛的兩側沿著牆邊坐成了一排。我在會場的另一頭看著他們俯身向前、仔細聆聽，這幅景象讓我聯想起「最後的晚餐」。似乎他們越靠近達賴喇嘛，神情與姿態也就變得越輕鬆。

　　幾分鐘之後，我又回頭觀察了一下，看到更驚人的畫面───達賴喇嘛充滿熱情地握住坐在他旁邊那個男人的手，那個人是有名的政壇老將，達賴喇嘛才剛剛跟他認識。他握著這個政治人物的手，就像是握著一個小孩子的手，而那個政治人物在幾分鐘前還顯得很僵硬頑固，突然間卻似乎柔軟了下來，也更像一個人了。

　　在此同時，我正和負責達賴喇嘛安全工作的美國國務院安全主管聊著天，達賴喇嘛數度訪美，都是由他接掌這份職務。他說為達賴喇嘛提供安全服務，是他最樂意做的工作。這不只是因為他不像其他外交使節，喜歡上舞廳玩到半夜三更───達賴喇嘛每晚都是九點九入睡了，更重要的是他衷心仰慕著達賴喇嘛。他解釋說：「當然，我不是佛教徒，但是達賴喇嘛真的啟發了我。」

　　「怎麼說？」我問道。

　　「我想最主要的是，我注意到他喜歡和司機，還有警衛、服務生、工作人員等聊天。他對待每一個人都一模一樣。」沒有任何場景，會比我在國會大廈所親眼見證的這一切，更能證實這段話了。他對每一個人都給予同等得尊重。不論是餐飲服務人員或是國會議員領袖，達賴喇嘛都是用同樣的態度來對待。不論是對旅館女侍、開車在他去參加宴會的司機，或是美國的高階政治人物說話，他的舉止、風度、言談與行為，永遠都維持著同一個模式。

　　所以這就是答案了───因為他無須偽裝，在公共場合或「工作場所」中刻意表現某種作風，而私下又是另一副模樣；而且不論置身何處，他都能保有自我本色，所以他的工作就顯得不費吹灰之力。當然要達到那樣的完美境界，我們大多數人都還有待努力，但是我們越能拉近「我是誰」與「我在做什麼」之間的差距，工作對我們來說也會變得更輕鬆自如了。』

　　      

[轉載]女大律師寫平凡婆婆的偉大 - 平凡中有著大的力量

文章介紹

這篇250字的短文得了國際女性領導者年會首獎 (by Mr. 6 on September 24th, 2008)。

這篇文章顯然不僅得到評審團的喜愛，就連留言者也都說「寫得好美」，表示希望以後常常在報紙頭條看到這樣的作品！

這篇essay的作者是一個平常在外衝鋒陷陣的女律師，而主角是她每天在家煮飯洗衣的「婆婆」，僅透過250字就表達了兩代不同的價值觀、家庭觀念，但藉由愛與包容帶出了延續三代的婆媳話題。

引述的文章中說「這位女律師得到的獎品是三張入場票，主辦單位要求這三張票應該給她自己，給影響她的女人，還有給她想繼續影響的女人，剛好就是照片上面這三位。」

「看著這三位，我覺得，重心是在那個最小的小女孩身上──

當她到了30歲，時代變遷，她會怎麼看這篇essay？

那時候，她或許會心思細膩的，又寫了另一篇essay跨時空的呼應她媽媽，那她會寫什麼？」

短文是如此的平凡，但平凡中卻透露出強大的力量。

以下是文章翻譯

我是一個職業導向的新時代女性，所以，第一次與我這個家庭主婦婆婆見面時，完全無法理解她的感受──她在40歲就放棄工作，來照顧她重病的母親還有她唯一的小孩（也是我的老公）。當時我仗著青春的自大，認為她所謂的無私的態度，還有她每天幹著煮飯洗衣、照顧家庭成員、開車送他們上下班（這是美國主婦一定要做的），已經都是老時代的事了，她的作為，完全不在我對於「成功」的定義中。

直到我自己第一個小孩出生了，才開始感受我婆婆堅軔的生命力。小孩一出生就不幸有心臟方面的問題，顯然我必須放棄我的律師工作，不然就得將可憐的小孩丟到令人不放心的托兒所去，這時候，我的婆婆適時伸出援手，主動要求幫忙，幫我在家煮餐，更重要的是她教我禱告和心理上的支持，常與我在嬰兒臭尿布上共飲一杯葡萄酒談心解愁。我婆婆的幫忙，讓我不但可以繼續上班，反而還再開了一間小公司，現在已有六個員工了。

愁雲散去，現在我的小孩已經健康了，我也又添了一個女兒。她長大後，顯然也要面臨同樣的選擇，要家庭，要工作，還是兩者？

我的婆婆顯然選擇了前者，她是24小時的關懷者，她照顧著我生病的公公，為我們家建立了一個穩固的河床，也教了我~

成功不只是來自銀行的存款數字，而是來自你幫助了多少人做到她們想要的夢想。

而我婆婆現在已經80歲，她的成就卻是無聲的；原來，英雄不只是那些突然路見不平而大聲仗義執言的，有時候，她們每日默默的付出，輕輕的托著我們每個人的高度。

生命的延續

“ 生命是每個人的奉獻所延續的, 這麼多美好.
每一個人都是用有限時間來對自己, 家人, 對周遭的人付出,
而沒有永遠. 你永遠不知道, 何時是你的終點.
未來充滿了不確定性, 要及時把握現在.
不要在來不及時說後悔,
這永遠比不上當下一個擁抱或問安. “

以上是昨天經過一個教會門口, 看到的海報.
它刊登一個外國得獎短文 ”女大律師寫平凡婆婆的偉大”.
我想上網抓下來與大家分享, 卻找不到.
非常感人的文章, 我一定設法找到, 不然就一樣去抄回來.

POP的網站已開通了, 大家可以上網去看.
上次園遊會, 咱們家庭抽到兩個大獎, 好興奮.
還賺了一千多元的基金. 非常感謝所有參與的家人.

希望我們的愛和團結像漣漪一樣慢慢擴散開來,
因為有您.

讓孩子與聖賢對話

讓孩子與聖賢對話　楊定一教出3位高材生~~非凡新聞周刊

(一) 經典的意義，會隨生命經驗前進

長庚生技董事長楊定一的3個小孩都是讀經長大的，目前就讀哈佛、麻省理工學院。他認為藉由讀經薰陶，不僅能增強孩子學習能力，對特殊兒童尤其有神奇效果。

五歲時被檢查出是過動兒的皓皓，每到星期天就特別興奮，他主動背起最愛的鹹蛋超人小包包，吵著媽嗎帶他去兒童讀經班，在那裡，有親切的老師帶著他轉圈圈、比手勢，蹦蹦跳跳的朗誦唐詩三百首。兩、三個月下來，皓皓不再隨意跳上飯桌、打亂餐盤，也不會唐突的跑進廚房亂開瓦斯，還會帶著三歲的妹妹一起念《論語》。

推動特殊兒童免費讀經

坐在皓皓旁邊的圓圓，患有學習障礙，她不喜歡上學，也不愛說話，每天只愛盯著電視看。進入讀經班以後，天天朗誦四書、《論語》、《莊子》等經書，三個月下來，她開始願意跟著家人講話，還每天 吵著要去上學！

皓皓與圓圓，每個星期最愛前往的讀經班，位在毫不起眼的民生東路小巷弄裡，大多數人並不知道，這裡就是長庚生技董事長楊定一回國後，在國內成立的第一所特殊教育讀經班，設立至今已四年，從未向家長收取任何費用。

目前全球約有一千萬名兒童接受過讀經的啟蒙，但是楊定一推動特殊兒童讀經班，更進一步幫助了不少腦性麻痺病童、遲緩兒以及過動兒等。這些小孩有的到了三、四歲才會叫「媽媽」，有的自閉情況嚴重到連父母都想放棄，卻讓一本本可能被人視為八股的古經書、一句句可能已被人遺忘的詩詞，給救了回來。

早在一九九九年，楊定一就和妻子王瑞華在美國推廣讀經活動。楊定一說，一天只要十五分鐘到一小時不等的朗誦，就能悄悄改變這些特殊小孩的學習能力，也讓不少無助家庭點燃對生命的希望與喜悅。

(二)  兩周即見過動現象改善

楊定一的理論很簡單，透過讀經搭配物理治療及運動，一方面可以改善孩子的說話方式，另一方面還能打通他們原本氣阻的部位，氣通了，身體健康就會進步。

「讀經只是治療的其中一環，朗誦其實也是一種功夫，可以讓小朋友訓練開口講話的勇氣，讓他們講話比較清楚，而且朗誦會改變呼吸快慢，也是針對體質在調整。」楊定一說，有些過動兒，要他們靜靜坐在位子上讀書根本不可能，但這些小朋友進入讀經班，會很自然的拿著書本跟著老師一起朗誦，如果回到家父母帶著唸，每天讀經四小時以上，大約兩周左右，就可以改善過動的現象，如果一星期讀經一天，大約兩個月就能看到改變。

除了對特殊兒童的改善有神奇的效果外，讀經對於一般孩子的智力發展也很有用。從小就是天才兒童的楊定一，十三歲考上醫學院，二十一歲取得雙博士，他的天才基因也遺傳至三個子女，長女楊元寧，未滿十六歲就已經出版書寫流暢的中英文插畫童書，如今已經是哈佛大學高材生，老二楊元平也在今年高分進入麻省理工學院。朗誦古典文獻的成就，直接展現他的三個小孩身上。

小孩受益個個成高材生

「小時候讓他們讀經，包括唐詩、《三字經》、《易經》或是《道德經》，也讓他們唸莎士比亞優美的文章，還有就是多跟他們溝通。」楊定一說，「讀經效果真的很驚人，在美國，老師特別稱讚我們家小朋友英文語文法特別好，寫出來的文章跟別人不一樣，特別有結構，我才驚覺原來小時候讀經、讀詩詞的力量是這麼強大。」

提到孩子，楊定一放心的說，自己工作忙，美國、台灣兩地跑，卻不擔心三個小孩的生活，甚至元寧暑假到紐約當模特兒，也都不擔心會被影響，因為他深信孩子從小在讀經中，已經學會判別對與錯。

長女楊元寧，也深深體會讀經的神奇效果。「我大概三、四歲才開始朗誦，但弟弟元平兩歲就開始了，我們會一起朗誦《老子》、《大學》、《中庸》，以及唐詩、《佛經》、《聖經》，爸爸還會為我們朗誦「美國人權宣言」、「我有一個夢」（馬丁路德金恩著名演說）、莎士比亞文學等。」她說，小時候讀古文只是好玩，長大後發現那些文字好像有生命，不同的時候會跑出來產生新的意義，尤其是進入大學後，還會把從小所讀、所吸收的東西，與自己的思想結合。

朗誦可直接與古人對話

「經典的意義會隨著每個人的生命經驗前進，」楊定一說，這不是理論，也不是空想，經典會與時俱進，隨著人生智慧增長而有不同的體會。

另外，不少剛接觸讀經的家長，每回遇到楊定一，總會一臉狐疑的問他，為什麼是讀這些經？為什麼不用跟小孩解釋字面上的意思，這樣真的有效嗎？

楊定一笑著說，「你看我三個小孩都是讀經長大的，就讓小孩朗誦，不要刻意去解釋，小孩反而可以直接跟這些古人對話！」直接與古人對話？聽來有些玄妙，但身為科學家與醫師的楊定一卻有一套證明理論。

他認為讀經所推薦的四書五經、唐詩或者是《道德經》等，流傳至今全部都超過五千年，「請問，有什麼文章，可以經得起這麼久時間的考驗，卻沒有衰退，一代一代的被傳誦著？」所以，這些書籍其實就是人生的經典，涵蓋文化與生命，雖沒有特定的宗教意涵，但可以發現內容全都是引人為善，而且十分強調「善良的行為」，搭配韻律的文選朗誦，更可以讓孩子達到紓解、平靜的作用，也為孩子提供一個心靈出口。

(三) 經文薰陶不須刻意解釋

楊定一曾在美國針對過兒童腦波變化做研究，他發現，當小朋友朗誦古文時，腦波的狀態與靜坐時一樣，彼此平行如一道巨大的雷射光波，這代表著深層的紓解與冥想，更是讓大腦發揮創意的必要條件

至於，為何不須解釋經文意義？楊定一說，大人講的不一定正確，因為大人會加入許多個人我執的成見，讓孩子直接朗誦、和大師對話，孩子們會有足夠的智慧了解，經文也不至於因為大人的解釋而扭曲原意。

「每個小孩都是天才，領悟的時間雖然各個不同，但只要長時間朗誦，就會發現對他們為人處事發生一些正向的變化。」楊定一說，父母和小朋友談道德，孩子不一定懂，但是聖人留下的辭句，對孩子會有潛移默化的效用，等於對小朋友的人生做了正面價值引導，在高道德標準長期薰陶之下，長大後面對生命的逆境或誘惑，也知道如何因應。

而且研究也發現，讀經的孩子比一般兒童記憶力更強，且讀經時腦波變化類似深度打坐時的反應，由β波轉為緩慢的α波，身心也變得寧靜安詳，注意力也更為集中。

(四) 亂世給孩子最好的禮物

訪談間，楊定一有感而發的說，台灣競爭激烈，父母總是把自身的焦慮和不安，傳達到兒童教育上。成人常因忙碌而無法回應孩子的每個行為，總是到失去耐性後發作，讓孩子收到錯誤的訊息，也為父母兩極化的行為感到困惑，甚至在日後模仿同樣的神經質行為模式。

父母最好以開放的方式來溝通孩子的行為，而不要迂迴批評、反控，或神經質的咒罵，這樣能幫助孩子清楚的了解他們該如何回應。透過經文朗誦，父母和孩子都可以接觸經典智慧，達到身心靈轉化的的諧振、均衡狀態，也算是在亂世中送給小孩最珍貴的禮物。